سيوفهم بفخذه ، وحكّموا ، ولم يعرضوا لابنه فهرب . وجاء معبد بن علقمة أخو عبّاد فقاتل الخوارج فقتلوا ، ولم ينج منهم أحد الّا عبيدة بن هلال ، فإنّه خرق خصّا وخرج منه فمضى ، فلقيه رجل من الشرط يقال له يحيى فتهدّد ( 774 ) عبيدة فقال : قولوا ليحيى يستعدّ كتيبة * تجالد عن حوبائه حين يحضر فعمّا قليل سوف يلقى حمامه * كمثل الذي لاقاه عبّاد فاحذروا وقال معبد بن علقمة : ولقد قلت لخيلي والقنا * تمتري الحرب سماما منقعا انزلوا صبرا إلى أقرانكم * فاصطلوا الموت على الأرض معا انزلوا نظفر بهم في حربنا * أو نمت لم نبد منّا جزعا وقال الشاعر « 1 » : لقد كان قتل ابني سمير خيانة * كما غال ذؤبان العراق ابن أخضرا ابنا سمير رجلان من بني نهشل . وقال الرهين في قصيدة له طويلة : كزيد ومرداس وعمرو وكهمس * وكابن عقيل في الكتيبة عامر أقاموا بدار الخلد لا يرتجيهم * حميم كما يرجى إياب المسافر وقال الفرزدق يذكر قتل عبّاد في بني كلب « 2 » : لقد طلب الأوتار « 3 » غير ذميمة * إذا ذمّ طلّاب الترات « 4 » الأخاضر أراد لقد طلب الأخاضر غير ذميمة

--> ( 1 ) سيرد البيت في أنساب الأشراف ، الورقة 1064 ب ( نسخة س ) . ( 2 ) ديوان الفرزدق : 150 ( يوسف هل ) وبعضها في الكامل 3 : 257 والأول في أسماء المغتالين : 171 ( 3 ) الكامل : لقد أدرك الأوتار ، الديوان والمغتالين : لقد طلبت بالذحل . ( 4 ) الديوان والمغتالين : الذحول .